الجمعة, يوليو 4, 2025
  • الرئيسية
  • من نحن؟
  • راسلنا
  • سياسة الخصوصية
  • دخول
  • تسجيل
رئيس التحرير: إخلاص فرنسيس مراسلة...
ISSN 2996-7708
تبرّع وادعم
  • الرئيسية
  • مجلة غرفة 19
  • ندوات
  • قراءات أدبية
  • الملتقى
  • أدب
    • قصة قصيرة
    • ق.ق.ج
    • رواية
    • مجموعة قصصية
    • حوارات
    • منشورات للتحميل مجاناً
    • أقوال الحكماء
    • خواطر
    • شذرات
    • سيرة
  • شعر
    • شعر مترجم
    • شعر محكي
  • فن
    • فنون تشكيلية
    • مسرح
    • تكنولوجيا
    • سينما
    • فيديوهات
    • كاريكاتير
  • مقال
  • أخبار منوعة
    • تراث
    • في الأثار
    • موضة
    • مطبخ
    • المرأة
    • صحة
لا نتيجة
عرض جميع النتائج
  • الرئيسية
  • مجلة غرفة 19
  • ندوات
  • قراءات أدبية
  • الملتقى
  • أدب
    • قصة قصيرة
    • ق.ق.ج
    • رواية
    • مجموعة قصصية
    • حوارات
    • منشورات للتحميل مجاناً
    • أقوال الحكماء
    • خواطر
    • شذرات
    • سيرة
  • شعر
    • شعر مترجم
    • شعر محكي
  • فن
    • فنون تشكيلية
    • مسرح
    • تكنولوجيا
    • سينما
    • فيديوهات
    • كاريكاتير
  • مقال
  • أخبار منوعة
    • تراث
    • في الأثار
    • موضة
    • مطبخ
    • المرأة
    • صحة
لا نتيجة
عرض جميع النتائج
 ISSN 2996-7708- غرفة 19
لا نتيجة
عرض جميع النتائج
إعلان

الناس في الأمثال العدنية

المحرر بواسطة المحرر
28 أكتوبر، 2024
في تراث
وقت القراءة:3 دقائق قراءة
109 1
A A
0
الناس في الأمثال العدنية

الناس في الأمثال العدنية

243
مشاركة
289
مُشاهدة
Share on FacebookShare on Twitter

النَاسّ اسم للجمع من بني آدم، وواحده إِنْسَانٌ وقد يراد به الفُضلاء دون غيرهم. وفي المثل العدني وغيره نقول “ابن ناس” أي شخص فاضل. وفي القرآن الكريم في الآية  13 من سورة البقرة: “وَإذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ ..”. وهناك مثل عدني يقول: ذهب الناس وبقي النسناس.

ومن الأمثال العربية المعروفة عن الناس: رضا الناس غاية لا تدرك، والناس على دين ملوكهم.

وتكثر كلمة الناس في شعر الحكمة وهذه أمثلة من شعر المتنبي:

  1. صحب الناس قبلنا ذا الزمانا           وعناهم من شأنه ما عنانا

كلما أنبت الزمان قناة                   ركّب المرء في القناة سنانا

  • ولمّا صار وذّ الناس خبّاً                جزيت عل ابتسام بابتسامِ
  • ولم أرَ في عيوب الناس شيئاً           كنقص القادرين على التمامِ

وهناك المثل: طبيب يداوي الناس وهو عليل. ويقول الشاعر:

وغير تقي يأمر الناس بالتقى           طبيب يداوي الناس وهو سقيم

وهناك كثير من الأمثال العدنية عن الناس ومنها:

  • جنة من غير ناس ما تنداس. وهو مثل عدني وأيضا موجود في بلدان عربية أخرى. والمثل يؤكد أن الأنسان اجتماعي بطبعة ولا يستطيع العيش أو من الصعب أن يعيش وحيداً ولذلك يعتبرالسجن الإنفرادي عقوبة قاسية.
  • حَشْرَه مع الناس عيد. ومثله : الموت مع الجماعة رحمة. ويقول أحمد شوقي: إن المصائب يجمعن المصابينا.
  • كل الناس عيال تسعه. أي الناس متساوون (كأسنان المشط). فكلهم يولدون عقب 9 أشهر من الحمل. طبعاً هنك الأطفال الخَّدَّج ولكن المثل لا ينظر إلى ذلك لندرتهم. والمثل قد يستعمل مع من يحاول أن يتكبّر على الآخرين.
  • من عزَّ نفسه عزّوه الناس. وزهير بن أبي سلمى يقول: ومن لا يكرِّم نفسه لا يكرَّمِ. والمتنبي يقول: وما منزل اللذات عندي بمنزلٍ   إذا لم أبجّل عنده وأكرمِ
  • الناس أجناس. وهناك مثل عدني يقول: كل يرى الناس بعين طبعه. والمتنبي يقول: إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه.
  • الناس (أو الرجال) مخابر ما هي مناظر. فلا نحكم على الناس بالمظاهر. والمثل العدني الأخر يقول: العمل على الساس (أي الأساس) مش على كلام الناس
  • ما بلا (أي بلاء) الناس إلا من الناس. ومثله المثل العدني: لولا الناس ما جرى باس. وهناك عمل أدبي للفيلسوف الأديب الفرنسي سارتر خلاصته أن الجحيم هي الآخرون.
  • لا من الناس اللي تصحب ولا من الخيول اللي تركب. أي ليس فيه خير ولا منه فائدة.
  • الذي يضحك (أي الذي يغش الناس) على الناس أخس الناس.
  • من ما فيه خير لأهله، ما فيه خير للناس.
  • يا حامل خشبة الناس احمل خشبتك. وهو مثل يقال للرجل الذي يريد أن يتزوج من غير أهله أو عشيرته. وهناك مثل آخر يقول: يا مربي ابن الناس راسك بالمهراس.
  • حقك حق وحق الناس مرق. يقال للذي يريد أن يكيل بمكيالين ليميز نفسه.
  • من دق باب الناس دقوا بابه. ومثله: الذي بيته من زجاج ما يرمي الناس بالحجار. وهو مثل عالمي. والمثل الإنجليزي يقول: Those in glass houses shouldn’t throw stones   
  • مادح نفسه أخس الناس. ومثله: مادح نفسه كذّاب
  • أللي ما يربنوش اهله يربونه الناس (أو الزمان)
  • هينني بيني وبينك وعّزني قدّام الناس
  • صبرك على نفسك ولا صبر الناس عليك
  • من خدم الناس بلاش اتهموه بالسرقة. ومثله: من شقي (أي كدح) مع الناس بلاش استخانوه
  • لفّ (او ضم) بنتك، وفلّت ابن الناس. يقال لمن يغرَر بابنته فتتبع رجلا آخر بدون موافقة أو علم أبيها فيوجه نقمته على الرجل الآخر.
  • حق الناس وجع راس. وقريب منه: من عينه على حق الناس طال حزنه. وأيضا: من شاف مال الناس قال حسبي الله. والشاعر يقول: من راقب الناس مات هماً
  • الناس هم والناس، وإبليس هو والراس.
  • ناس تتخنق وناس تتفنق. ويقال لمن يطالب بالكماليات والناس في ضائقة أو حرب. ومثله: الناس بالناس والجحدري يخطب. (لعله كان هناك خطيب اسمه الجحدري غير مقدر للموقف). ومثله: الناس بالناس والبس (أي القط) يضارب الراس. ومثل آخر يقترب من ذلك: الناس بوادي وانت بوادي (أو بهيجة) والهيجة أي فلات أو قفر
  • خيبتي ( أي زوجتي القبيحة) و لا مليحة الناس. ومثله: حرمتي العورة أحسن من حريم الناس
  • حمل الأذى على الرأس، ولا سؤال الناس. والأذى هو الغائط فقد كان هناك طبقة من الأخدام أو “الجبرت” يعملون في تلك المهنة.
  • مكوَّش ( لابس “كوشا” أي حذاءً) قدام الناس حافي بعلم الله. يقال لمن يحاوال أن يظهر بمظهر الغني وهومعدم
  •  آكل ما يعجبك والبس ما يعجب الناس. وهو مثل عالمي. يقول المثل الإنكليزي:

Eat what you like and wear what other people like

  • حاسن الناس وكل أموالهم
  • كملت نفسك في مصوص الحُمَر والناس بعيشه هنيه
  • كلب ينبح والناس يسقلنُّه (أي يتجاهلونه)
  • أخضربيدي ولا يابس بيد الناس
  • الزرع أخضر والناس أخبر
  • الشهر ثلاثين والناس متعارفين
  • ابن السنه طبيب نفسه وابن السنتين يطبب الناس. أي ألناس مسؤولون عن أفعالهم
  • أنا فدا من (أي فداء لمن) بكّانا (أي بكّاني) وبكّى الناس علي، لا من ضحّكنا (أي ضحّكني) وضحَّك الناس علي
  • الذي معه يدات وراس يهب ما يهبوه الناس
  • لا تفك اذنك للناس يملنّك ( أي يملؤونك) وسواس. أي لا تستمع لكلام أو وسوسة الناس
  • يا سامع على الناس اسمع على نفسك. أي من يستمع لغيبة آخرين سوف يغتابه أولئك المغتابون نفسهم  
  • قلت يا دنيا لمن تكوني قالت لناس بعد ناس يجوني
  • كلام باللسان ما يضر انسان
  • الريح تطيِّر الناس. وأيضا: الريح تطيّر الناموس
  • الذي لا أم ولا خالة يصبح للناس مثاله.
د. شهاب غانم
د. شهاب غانم
المحرر

المحرر

ذو صلة الموضوعات

الصورة: سيدتان من بيروت سنة 1865 تصوير Ludovico Hart مجموعة خاصة
تراث

أزياء البيارتة وعاداتهم في اللباس. (6) بحث وإعداد: سهيل منيمنة

2 يوليو، 2025
3
اللوحة للفنان التشكيلي اللبناني الأستاذ هاني بعيون.
تراث

أزياء البيارتة وعاداتهم في اللباس. (5) بحث وإعداد: سهيل منيمنة

30 يونيو، 2025
14
الصورة لحمام زهرة سوريا أحد أشهر حمامات بيروت في العشرينات.
تراث

حمّام مقطوعة ميّته! (بمناسبة موسم شحّ المياه والدفع للسيترنات!).

29 يونيو، 2025
3

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أوافق على الشروط والأحكام وسياسة الخصوصية.

مجلة الغرفة 19

مجلة غرفة 19 العدد السابع عشر حزيران يونيو 2025
مجلة غرفة 19

مجلة غرفة 19 العدد السابع عشر

بواسطة المحرر
3 يونيو، 2025
1
694

افتتاحية العدد السابع عشر: حفرٌ في تربة الهواءالأديبة إخلاص فرنسيس في زمنِ الحرب،تتبدّلُ سريرةُ النفوس، وندورُ في دوّامةٍ من التحوّلاتِ...

تابع القراءةDetails

حوارات

هدى بركات المرشحة لجائزة الشيخ زايد للكتاب لـ”النهار”: نكتب لئلا نُشفى من الألم

علاء زريفة المصدر: دبي - النهار
بواسطة المحرر
8 أبريل، 2025
0
29

علاء زريفةالمصدر: دبي - النهار في روايتها الأخيرة "هند أو أجمل إمرأة في العالم" المرشحة للقائمة القصيرة لجائزة الشيخ زايد للكتاب...

تابع القراءةDetails
  • الرائج
  • تعليقات
  • أحدث

ماذا قالت الأمثــال الشعبيـــة عن الخَريــفْ ؟؟

23 سبتمبر، 2023

البحار أهميتها وكيفية المحافظة عليها 

13 سبتمبر، 2023
مجلة غرفة 19 العدد 13

مجلة غرفة 19 العدد 13

21 أغسطس، 2024
مجلة غرفة 19 العدد 16

مجلة غرفة 19 عدد 16

27 مارس، 2025

مجلة غرفة 19 العدد 10

14

مجلة غرفة 19 العدد 11

13
تجلّيات الأنساق المضمرة في المسلسل اللّبنانيّ "بالدّم"/ بقلم د. دورين نصر

“بالدم”… دراما الأمومة بين القداسة والانتهاك- بقلم: رزان نعيم المغربي – كاتبة وروائية من ليبيا- هولندا

10
وجهٌ من ضباب !

وجهٌ من ضباب !

8
بذلة الغوص والفراشة”الرواية التي كتبت برمش العين اليسرى

بذلة الغوص والفراشة”الرواية التي كتبت برمش العين اليسرى

3 يوليو، 2025
غرفة 19 “ الإعلام في زمن التحديات الكبرى: دور، مستقبل، ورسالة.”يقدمها الشاعرة والإعلامية ماجدة داغر

غرفة 19 “ الإعلام في زمن التحديات الكبرى: دور، مستقبل، ورسالة.”يقدمها الشاعرة والإعلامية ماجدة داغر

2 يوليو، 2025
الصورة: سيدتان من بيروت سنة 1865 تصوير Ludovico Hart مجموعة خاصة

أزياء البيارتة وعاداتهم في اللباس. (6) بحث وإعداد: سهيل منيمنة

2 يوليو، 2025
In the Long Streets of Egypt, the Queue Never Ends By Mohamed Farahat

In the Long Streets of Egypt, the Queue Never Ends By Mohamed Farahat

2 يوليو، 2025

© 2023 غرفة 19 - مجلة ثقافية - أدبية - اجتماعية ISSN 2996-7708

مجلة ثقافية أدبية فكرية تصدرُ من سان دييغو كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية

  • الرئيسية
  • من نحن؟
  • راسلنا
  • سياسة الخصوصية

تابعنا على الشبكات

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

لا نتيجة
عرض جميع النتائج
  • الرئيسية
  • مجلة غرفة 19
  • ندوات
  • قراءات أدبية
  • الملتقى
  • أدب
    • قصة قصيرة
    • ق.ق.ج
    • رواية
    • مجموعة قصصية
    • حوارات
    • منشورات للتحميل مجاناً
    • أقوال الحكماء
    • خواطر
    • شذرات
    • سيرة
  • شعر
    • شعر مترجم
    • شعر محكي
  • فن
    • فنون تشكيلية
    • مسرح
    • تكنولوجيا
    • سينما
    • فيديوهات
    • كاريكاتير
  • مقال
  • أخبار منوعة
    • تراث
    • في الأثار
    • موضة
    • مطبخ
    • المرأة
    • صحة

© 2023 غرفة 19 - مجلة ثقافية - أدبية - اجتماعية ISSN 2996-7708

هذا الموقع يستخدم الكوكيز. من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع فإنك تعطي الموافقة على استخدام ملفات تعريف الارتباط. لمزيد من الإطلاع في هذه الصفحة سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط.
Are you sure want to unlock this post?
Unlock left : 0
Are you sure want to cancel subscription?