تشرفت بالمشاركة فى الندوة القيمة التى عقدها المركز الدولى للأبحاث والندوات غرفة19 – ونشرها عبر تطبيق زووم – يوم الإثنين 26 أكتوبر 2026 فى الفترة من 9 – 11.15 مساء بتوقيت القاهرة ، واستضاف فيها د.حنا نعيم حنا ، متحدثا فى موضوع بعنوان : “أشغال الحديد فى العمارة الشعبية فى مصر” ، بمشاركة د.نادين عباس – معهد الآداب الشرقية ببيروت ، وأدارت الندوة باقتدار الأديبة الأستاذة إخلاص فرنسيس .
تضمنت الندوة عرضا لأفلام توضح صورا عديدة لنماذج من البيوت فى إحدى قرى محافظة الدقهلية الواقعة بشمال شرق الدلتا بمصر ، وتحمل أنماطا متنوعة من المشغولات الحديدية ذات الأشكال والأسماء المختلفة ، التى تعبر عن جوانب اعتقادية متوارثة لدى صناع هذه المشغولات ، وأصحاب هذه البيوت أيضا .
وفى البداية ، ميز ضيف الندوة بين نمطين من العمارة ، أولهما هو العمارة التقليدية الشعبية التى ارتضاها الناس لأنفسهم بما يتناسب مع طبيعة الأرض وظروف البيئة التى يعيشون فيها وحياتهم الاجتماعية وأنشطتهم الاقتصادية ، والخبرات التى يتوارثونها عن الآباء والأجداد . وثانيهما هو العمارة الأكاديمية التى يمارسها المهندسون الحاصلون على شهادات رسمية فى التخصص ويستندون فى أعمالهم إلى نظريات ومناهج تطبيقية حديثة . كما أكد الضيف انتماءه إلى النمط الأول ، مع الإشارة إلى أن النمط الثانى لم يظهر إلا منذ مائتى عام فقط ، وأن هناك فى الواقع صراعا بين أنصار كلا من النمطين .
أرى أن موضوع الندوة يحظى بأهمية بالغة ، وذلك بالنظر إليه فى ضوء الاعتبارات العلمية النظرية والمنهجية التى ينطلق منها دارسو الفولكلور والأنثروبولوجيا الثقافية ، وغيرهم من المهتمين والمعنيين بتناول موضوعات التراث والثقافة ، سيّما وأن ضيف الندوة قد أجيزت له درجة الدكتوراه الحاصل عليها بالمعهد العالى للفنون الشعبية – أحد المعاهد التابعة لأكاديمية الفنون بالقاهرة – وهو معهد متخصص فى تدريس ودراسة التراث الشعبى بميادينه الرئيسية الأربعة وهى : المعتقدات ، والعادات والتقاليد ، والأدب الشعبى ، والثقافة المادية والفنون الشعبية . ويندرج موضوع الندوة فى الميدان الرابع ، مع ارتباطه الوثيق بالميادين الثلاثة الأخرى ، حيث أن هذه الميادين الأربعة متداخلة ومترابطة ومتكاملة وتفسر بعضها بعضا .
وترجع أهمية موضوع الندوة أيضا ألى إمكانية النظر إليه فى ضوء بعض النظريات المهمة فى علم الفولكلور والأنثروبولوجيا الثقافية ، ومنها “نظرية إعادة البناء التاريخى للثقافة” Historical Reconstruction of Culture ، وهى نظرية تكاملية يحاول أتباعها الاستعانة بمتخصصين فى علم آثار ماقبل التاريخ ، ومتاحف التاريخ الطبيعى ، والفيزياء ، والتاريخ والجغرافيا ، لإعادة بناء الصورة التى مرت بها الثقافة وأساليب الحياة لدى السكان الذين تعاقبوا على نفس المكان فى فترات الزمن الماضى . هى نظرية تطورية استرجاعية تستدعى شواهد الماضى لتفسر من خلالها وقائع الحاضر ، ويمكننا أن نفهم الكثيرمن ملامح الثقافة المصرية الفرعونية القديمة من خلال الشواهد التى تقدمها لنا البرديات والمومياوات واللغة الهيروغليفية المدونة على جدران المعابد ، كما يمكننا التعرف على أساليب حياة المصريين فى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر والقرن العشرين من خلال الكتابات والصور والمدونات التى قدمها علماء الحملة الفرنسية ، والمستشرقون الأوروبيون الذين قدموا دراسات وصفية للثقافة وأساليب الحياة والعمارة المصرية . وهنا يمكن القول إن الصور والرسوم والأشكال الإيضاحية المتعلقة بالمشغولات الحديدية فى العمارة الشعبية فى مصر كما ظهرت فى هذه الندوة ، بالإضافة إلى المشغولات الخشبية التى سبق للدكتور حنا تقديمها أيضا فى ندوة سابقة ، جديرتان بأن يضمهما ، مع الشروح المفسرة لهما ، أحد المتاحف التى تضم مقتنيات ووثائق تعبر عن تاريخ التراث الوطنى وتحفظه للأجيال القادمة .
أتوجه بجزيل الشكر وخالص التحية وأطيب الأمنيات للأديبة الأستاذة إخلاص فرنسيس والدكتور حنا نعيم ، والدكتورة نادين عباس ، والسيدات والسادة المعقبون والمتداخلون ، ومتابعو الندوة الكرام . ودائما تبقى الغرفة19 منارة لنشر الثقافة الراقية والفكر المستنير .
عن المؤلف
